2026年7月12日星期日下午2時
踏進尖沙咀The One 3b樓的誠品。
書店有一個專櫃“香港相關 About Hong Kong"，
見有《手繪香港舊物語日常》。
2026年7月12日 星期日
2026年7月8日 星期三
讀書讀實體書 -《漫畫 原來還有這招的狡猾思考術》木村尚義著 （2026）
本書的文字版《狡猾思考術》在2011年出版。
今次出版的是漫畫版《漫畫 原來還有這招的狡猾思考術》。
所謂「狡猾思考術」，是吸引讀者目光的名稱，
它的正經名稱是「水平思考術」。
水平思考（Lateral Thinking）是由
愛德華·德·博諾（Edward de Bono）提出的概念，
它是一種跳脫傳統邏輯框架、
尋找新觀點和創意的思考方式。
與之相對的垂直思考（Vertical Thinking）
則遵循線性的、邏輯的步驟，
從一個既定點朝一個方向深入，
強調正確性與精確性，
但在尋找創意上不及水平思考跳脫。
愛德華·德·博諾的水平思考在多年前
已經是創意人用來訓練創意的思考術。
這本書的文字版在十多年前已經出版，
個別例子讀者可能已經耳熟能詳。
通過作者有系統的介紹，
可以讓人更好地理解水平思考術及其實際應用。
2026年7月7日 星期二
電影的濃縮人生 ：《鐵拳教育》的欺凌國度 （2026）
《鐵拳教育》（Teach You a Lesson）
是一套於2026年6月初在Netflix播放的韓國劇集，
主題圍繞校園欺凌。
當校方與教師權限弱化、懲戒失效，
欺凌更容易被包庇或縱容，
受害學生與目擊者陷入無力處境。
劇中「教權保護局」作為政府層級的
教育權益保護單位，
會介入處理升溫的校園暴力，
採用「以暴制暴」的震撼手段
逼迫施暴者付出代價，
強行切斷霸凌生態鏈，
並嘗試恢復責任與秩序。
整劇節奏以行動與驚悚推進，
呈現霸凌如何逐步成形、
並讓受害者獲得救援。
根據此劇的描述，
欺凌團體的形成，
多是深受施暴者的家庭背景與心理扭曲影響。
校霸多來自兩個極端：
一是權貴階層，因父母溺愛放任、
目無法紀，將弱者視為玩物；
二是曾遭家暴、被邊緣化，
為尋求控制感而將痛苦轉嫁他人。
他們透過拉幫結派、
煽動起鬨者加入來擴大勢力，
形成畸形的校園權力階級。
根據近月的傳媒報導，
香港的學校欺凌情況越來越嚴重。
其實學校欺凌在很多國家都早已存在。
多數的欺凌事件要到欺凌者離開學校，
或被欺凌者離開該環境，才能停止，
但有些永久傷害已經造成，
仇怨永結或遺憾長存。
據說這套劇集是根據韓國的真實學校欺凌事件改編的，
但現實的事件往往不如劇集的結果那麼美滿。
這套劇集值得觀看，學校是大社會的縮影，
從劇集可以認識現實可以差勁到甚麼程度，
也能藉此反思或預備。
當這些悲劇在現實中發生在自己或親人身上，
可以更好地應對與作出適當行動。
2026年6月30日 星期二
讀書讀實體書 -《銀發川柳》- 日本公益社團法人全國養老院協會編 古谷充子繪（2022 中文版）
由日本公益社團法人全國養老院協會、
出版的《銀發川柳》叢書，
收錄了眾多老年人對
生活與人生的真實文字感悟。
書内的每段感悟都以
日本傳統詩歌“川柳”（短詩）的形式創作，
用幽默的取向記録某一個人生的瞬間或生活場景。
書中每段感悟僅用約30個中文字簡約呈現，
字裡行間洋溢著獨特的日式幽默，
讀來令人會心一笑。
在這些笑意背後，
老年人道出了他們面對生活時的真實困境：
身體機能的變化、當下生活的適應、
對過去的懷念、對未來的想像，
以及種種因年老才出現的無奈與缺憾。
生活固然不易，
但他們選擇用樂觀的態度去面對。
若要面對無法解決的生活困難時，
他們輕鬆選擇“樂觀地不面對”，
有時逃避也許應該，
就用更短的文字篇幅輕輕帶過：
笑看人生如比過。
這套叢書若讓老年讀者常常翻閱，
必能舒緩心情，找到共鳴與慰藉；
也能讓較年輕的讀者從中得到深刻的人生啓發，
預示未来的自已，
最好學會豁達與幽默去擁抱生命的不個階段。
幸好文字採用超大字體排版，
忘記帶老花眼鏡也看得清。
2026年6月22日 星期一
讀書讀實體書 -《税金買的書》瑞野原作、系山冏作畫 ）（2026年中文版 2022日本版)
故事講述不良少年石平因走進公共圖書館借書，
被發現十年前借過一本書未還。
圖書館要求他賠償而“發爛渣”。
因發生此事反而成為契機讓石平展開了
在圖書館打工的職場生活。
這部漫畫在圖書館內容的描寫上極具特色，
它跳脫傳統溫馨或單純推薦圖書的框架，
深入探討實體書保存與維護的真實細節。
書中詳細刻劃了書籍遺失賠償、
圖書破損與修補（黏貼）、
寄贈流程及活動營運等實務細節
（如果沒有石平的不良介入，
漫畫故事內容會很悶），
展現出「用稅金購買的公共財產」
應如何被珍惜的高度嚴謹態度。
這種對實體書的重視正切合了
我的借閱實體書的經驗：
從童年到青少年時期常去圖書館借閱實體書。
到近今雖然圖書館增設了不少電子書及電子資料，
我還是主要借閱實體書
（我購書也主要買實體書）。
漫畫將實體書租借歸還的實務程序、
工作人員的職責守則，
以及借閱者的目的與責任交織在一起，
不僅鼓勵了閱讀風氣，
也鼓勵了閱讀實體書風氣。
在人人滑手機的數位年代，
我覺得這部漫畫真的有點擇善固執呢。
2026年6月21日 星期日
圖文書《手繪香港舊物語日常》在誠品（The One）（21.12.2025 星期日）
2026年6月21日星期日下午3時
踏進由尖沙咀星光行搬到尖沙咀The One 3 樓的誠品，
同層多書多精品店，人頭湧湧。
書店有一個專櫃
“香港相關 About Hong Kong",
《手繪香港舊物語日常》也棲身在那裡。
2026年6月6日 星期六
《我們不是什麼》內沒有父情節
五月的母親節剛過去，
六月的父親節快來了。
個人觀察，香港近十多二十年，
母親節遠比父親節受歡迎。
一般的父親對子女的
感情表達都較為內歛；
但遇到相左的意見，父親的抗拒態度卻往往變得激烈，
沒事時感情平淡，
有事時立場對峙，
在這種關係之下，
家庭也少會一起慶祝父親節，
以免未能樂極已生悲。
雖說新一代的父親較開明
（一般人以為，由嬰兒潮開始的父親輩會
比較再舊一輩的父親較開明。
實際跨代的父親的生活形態及心理狀態
沒有太大改變）。
邱禮濤的電影作品
《我們不是什麼》的劇情中，
男同性戀人暉仔與Ike，
現場蓄意導致巴士爆炸，
為的是攬炒式結束自己的生命。
這兩個戀人
的悲劇性格和行為，
應該很大程度是
由他們與父親的惡劣關係塑造出來的。
縱使他們和母親的關係好得多，
但他們各自的母親在父權腫大的家庭中
都無力調和他們父子的關係。
對於暉仔與Ike，
他們不會慶祝父親節。
他們應該希望沒有父親節這日。
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電影插曲
Candy Lo 盧巧音 - 天佑我們
（電影《我們不是甚麼》片尾曲）
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